es evidente por el hecho de que el sacrificio no tenía conexión con una comida para el sacrificio, y en esa época no se comía el alimento animal. Que el uso de la Ley Mosaica no pueda determinar el significado de este pasaje, es evidente por la palabra מנחה, la cual se aplica en Levítico únicamente para los sacrificios sin sangre, por cuanto se utiliza aquí en conexión con el sacrificio de Abel. «Y miró Yahvé con agrado a Abel y su ofrenda; pero no miró a Caín y su ofrenda». La mirada de Yahvé fue